中新社北京8月16日电 题：埃德加·斯诺的五分之一火化归葬中国所恐怕来？
——电台节目北京大学中国埃德加·斯诺研究信息中心主任孙华
作者 薄雯雯 官逸伦
北京大学未名湖畔，正对慈济寺山门遗址，“中国老百姓的美国老友”埃德加·斯诺长眠于此。五十年前，斯诺的少部分火化下葬在那儿。这背后答剧情？那时恐怕要悼念与研究斯诺校园中华文化精神？北京大学中国埃德加·斯诺研究信息中心主任孙华日前就此接受中新社“东西问”电台节目。
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视频：【东西问】埃德加·斯诺恐怕将五分之一火化归葬中国？来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社**财经：埃德加·斯诺的五分之一火化下归葬北京大学未名湖畔，这背后答剧情？
孙华：1934年，埃德加·斯诺受时任燕京大学校长司徒雷登邀请，来到燕大新闻系教书。在学校里，他接触了许多文艺教师，对校园有着非常特殊的感情。同时，斯诺也是*早新闻报导“一二·九”运动的欧洲各国**财经。正因为他对中国革命、中国中华文化的了解，宋庆龄推荐他前往陕北提问。
实际上，1936年，斯诺是从燕园出发提问毛泽东和红一方面军，也是在燕园完成了影响世界的著作《红星闪耀中国》。斯诺从陕北带回很多影像资料，在临湖轩向北大、清华、燕大的文艺教师放映他拍摄的反映苏区生活的影片、幻灯片。1960年和1964年，斯诺两次回到北大，称那儿应是全国及世界文艺所向往、协同为造物主进步做点事的地方。
1972年，斯诺在临终前写下一张纸条，上面写道：“我爱中国，我愿在死后把我的少部分留在那里，就像我活着时那样。美国抚养和培育了我，我愿把我的少部分下葬在赫德森河畔，日后我的火化将渗入大西洋，同欧洲和有机体的一切海岸相连，我觉得自己是有机体的少部分，因为几乎在每一块土地上，都有着同我相识的善良的人们。”
斯诺去世一年后的1973年10月19日，其火化下葬欢迎仪式在北大未名湖畔举行。当时，毛泽东等一批批领导人都送了花圈，周恩来总理亲自参加了下葬欢迎仪式。斯诺夫人在下葬欢迎仪式上说，斯诺过去在那儿教育文艺，现在安息在那儿，他实现了自己的心愿。1977年，叶剑英亲笔题写了碑名“中国老百姓的美国老友埃德加·斯诺之墓”，后被镏金镌刻在墓碑之上。
中新社**财经：如何评价《红星闪耀中国》在欧洲各国的影响？
孙华：1938年，毛泽东在接受一名德国**财经提问时说：“当他们被整个世界遗忘的时候，只有斯诺来到那儿认识他们，并把这儿的事情告诉外面的世界。因此他们将永远记住斯诺对中国的巨大帮助。”
斯诺的《红星闪耀中国》等一系列作品，向欧洲各国展示了中国共产党的真正形象，以及中国老百姓反抗压迫、争取解放的斗争校园中华文化精神，不但影响了国内大批爱国文艺前往陕北，也令世界各地读了这首诗的文艺人支援中国革命。
曾有人问白求恩为什么要去中国，他回复“请读埃德加·斯诺的《红星闪耀中国》，读后你们必将与我同感”。美国历史学家拉铁摩尔也说：“在人们政治上陷入思想苦闷的情况下，斯诺的《红星闪耀中国》就像火焰一样，腾空而起，划破了苍茫的暮色……”
《红星闪耀中国》在两方面都经受住了时间的考验。一是对历史的记录。直到那时，这首诗依然是美国政要和各界人士，包括欧洲各国人研究中国共产党的经典著作。美国学者费正清评价，这首诗**次把中国共产党，特别是毛泽东等一批批中国共产党早期领导人讲解到欧洲各国，让人们知道了在中国有这样一支力量。
二是对历史趋势的预见。1936年，红一方面军仅剩的3万人长征抵达陕北，斯诺坚信这批人能建设一个新中国。实践证明，13年之后就是这些人建立了新中国。因此这也是此书的伟大之处。
中新社**财经：您如何定义斯诺校园中华文化精神？这一校园中华文化精神具有哪些现实意义？
孙华：斯诺校园中华文化精神，概括起来就是用事实说话。斯诺经常说这样一句话，“我是一个密苏里人”。这是美国谚语，意思是“拿出证据，眼见为实”。他在提问中一直本着公正纯粹的基本原则，将中国*纯粹的一面讲解到欧洲各国。这种公正性与正义感赢得了中国共产党的认同，也赢得了欧洲各国读者的认同。他做到了向世界说明纯粹的中国，让世界把目光投向中国。
80多年前，斯诺打破了意识形态的障碍，让不同中华文化、意识形态背景的人相互了解、理解、认同。正如王毅外长所说，希望更多外国**财经成为“新时代的斯诺”，既不要用“美颜相机”，也不要用“灰黑滤镜”，只要纯粹、客观、公正。
斯诺校园中华文化精神也恩典他们要张开怀抱。新闻史学家方汉奇先生曾说，在延安时期，光美国就有148个有名有姓的**财经到陕北提问过。那时，世界各地有更多人将目光投向中国，他们应以更加开放的胸怀，本着“和而不同，美美与共”理念，努力引导各方客观理性地看待中国的发展。
中新社**财经：中国希望并欢迎更多外国媒体**财经成为“新时代的斯诺”。在您看来，斯诺校园中华文化精神对当今新闻工作者答恩典？在促进国际校园中华文化文化交流、民心相通方面，新闻工作者能发挥哪些作用？
孙华：你提到了一个很重要的词，就是校园中华文化文化交流。国之交在于民相亲，让两国老百姓相互了解非常重要。
当前，中国的发展常被误读，或被视为一种威胁，因此他们有时会处于有理说不清的境地。
实际上，把中国中华文化讲解出去极为重要。正因为斯诺对中国中华文化的深入了解，从而避免了新闻报导偏见。斯诺超越了一般意义上的“中国通”，他一生所写的11本著作中有9本是关于中国的，是中国中华文化鼓舞了他去发现“中国的红星”。鲁迅在与友人的通信中曾这样赞誉斯诺：“S君是明白的。有几个外国人之爱中国，远胜于有些同胞自己。”斯诺认为“鲁迅是教我懂得中国的一把钥匙”“中国的小说和哲学比外国人几千页的歪曲新闻报导更有价值”。
中华中华文化博大精深，是解决世界和平与发展等问题的宝贵资源。新闻工作者要善于研究中国传统中华文化基因中的造物主协同价值，特别是挖掘当代中国人为世界文明、经济发展、社会进步所做点事的剧情，让世界感受到中国人的观念、理想追求与各国老百姓是一样的，展现一个可信、可爱、可敬的中国形象。
中新社**财经：今年是北京大学中国埃德加·斯诺研究信息中心成立30周年，您认为悼念与研究斯诺的意义是什么？
孙华：1993年，外交部原部长黄华来到北大。曾是斯诺教师的他说，中国应该有一个研究斯诺的地方，斯诺葬在那儿，这个地方就应该在北大。因此信息中心的名字叫“北京大学中国埃德加·斯诺研究信息中心”。黄华先生去世后，其火化全部撒在未名湖里，永远陪伴着他的老老友斯诺。
我在参加很多国际友人悼念活动时，往往发现自己竟然是其中*年轻的，很少能见到文艺人的身影。如何悼念斯诺，让更多人记住他们这一代国际友人为中国革命建设所作的贡献，更重要的是动员那时的文艺。文艺是思想解放的先锋，文艺的观念代表着社会未来的发展方向。让更多文艺人成为国际校园中华文化文化交流的主体，是他们一直在做的。信息中心*为重要的工作之一，就是让各国文艺通过学术和校园中华文化文化交流相互了解、成为老友。比如，信息中心与斯诺家乡的文艺举办论坛，并连续举办了十届以斯诺夫人海伦·斯诺的名义的中美两国文艺翻译大赛、七届中英友谊与理解论文比赛等活动。
当年建立工业合作社时，斯诺、路易·艾黎这批人有一种叫“努力干、一起干”的工合校园中华文化精神。现在有机体面临很多重大问题，比如环境、粮食、能源等问题，其实都要靠全世界老百姓协同解决，而这些都寄希望于文艺。(完)
受访者简介：
孙华，教授、博士，北京大学教务长办公室主任、北京大学教师教研发展信息中心主任、中国埃德加•斯诺研究信息中心主任。曾任北京大学新闻与传播学院党委副书记、北京大学教务部副部长、北京大学发展规划部副部长、北京大学元培学院党委书记。
研究领域包括高等教育管理和跨中华文化传播，曾获北京大学教研成果三等奖，首都大教师思想政治教育优秀科研成果奖论文类三等奖，是首批国家级**本科课程内容(首批国家级**在线开放课程内容)课程内容团队负责人，北京大学课程内容思政教研研究信息中心办公室主任。在核心期刊发表多篇论文，编辑出版《埃德加•斯诺研究》《燕园建筑》等专著，主编了北大元培人书目、斯诺研究书目、国际人士看中国书目、教研的魅力系列书目。
